聂绍祺不急不缓：
“若前有一兽一人，将入于井，你对谁更能心生恻隐？若二者皆不认识，皆无感情，当是人也。”
“我与兽皆万物生灵，故能感之，而我与人同属一类，相比于兽更能代入人的感受。”
“而若前有两人，一人你素不相识，一人你至亲好友，相比前者，你对后者知之更深，故更能代入其感受。”
“而若你是一大富人家，如何感受穷苦百姓的痛苦？倒是能体会另一家大富人家的所思所想。”
“故而可知，所谓恻隐不忍之心，近我则多，远我则少。此所谓远近非地理，乃心也。”
“然与一人善则与一人恶，今有一物由你分配，给近者多，给远者少，故可知天下世道黑恶至此皆由性善所致。”
“人皆性善，但善有大善小善之分，则不公，不公则世道必分上下尊卑，得大善者压得小善者。如
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